Heitänkö ensimmäisen kiven?

Varhain aamulla Jeesus tuli taas temppeliin. Hänen luokseen kerääntyi ihmisiä suurin joukoin, ja hän istuutui ja opetti heitä. Kesken kaiken toivat lainopettajat ja fariseukset paikalle naisen, joka oli joutunut kiinni aviorikoksesta. He asettivat hänet Jeesuksen eteen ja sanoivat: "Opettaja, tämä nainen on avionrikkoja, hänet tavattiin itse teossa. Mooses on laissa antanut meille määräyksen, että tällaiset on kivitettävä. Mitä sinä sanot?" He puhuivat näin pannakseen Jeesuksen koetukselle ja saadakseen sitten aiheen syyttää häntä. Mutta Jeesus kumartui ja kirjoitti sormellaan maahan. Kun he tiukkasivat häneltä vastausta, hän suoristautui ja sanoi: "Se teistä, joka ei ole tehnyt syntiä, heittäköön ensimmäisen kiven." Hän kumartui taas ja kirjoitti maahan. Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä. Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. Jeesus kohotti päänsä ja kysyi: "Nainen, missä ne kaikki ovat? Eikö kukaan tuominnut sinua?" "Ei, herra", nainen vastasi. Jeesus sanoi: "En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä." (Joh. 8:2–11.)

Olen ollut kokouksissa, joissa äänestysjärjestys on ollut vanhimmasta nuorimpaan. Sama periaate lienee ollut käytössä jo Jeesuksen aikana, koska vanhimmat syyttäjät poistuivat ensin. Ulkokultaisten fariseusten omatunto sittenkin toimi. "Se teistä, joka ei ole tehnyt syntiä, heittäköön ensimmäisen kiven." Muistanko tämän, kun seuraavan kerran puhun pahaa lähimmäisestäni?

Nainen oli tavattu aviorikosta tekemästä, mutta vain nainen tuotiin Jeesuksen eteen — teksti ei kerro miehestä mitään. Ehkä hän pakeni paikalta. Lainopettajat ja fariseukset olivat enemmän kiinnostuneita Jeesuksen saattamisesta ansaan kuin naisen rankaisemisesta. Aviorikoksen tehneet mies ja nainen tuli Mooseksen lain mukaan surmata — kihlatun naisen tapauksessa rangaistuksena oli nimenomaan kivittäminen (5. Moos. 22:24). Jos Jeesus asettuisi Mooseksen puolelle, häntä syytettäisiin Rooman viranomaisten edessä, jotka yksin saivat langettaa kuolemantuomion. Muussa tapauksessa häntä syytettäisiin Suuren neuvoston edessä siitä, ettei hän noudattanut lakia.

Jeesus kirjoitti kaksi kertaa sormellaan maahan. Lainopettajat kyllä tunsivat Jeremian sanat (17:13): "Jotka luopuvat sinusta, häviävät kuin tomuun kirjoitetut nimet. Sillä he ovat hylänneet Herran, elävän veden lähteen."

Viihdeteollisuus on romantisoinut aviorikoksen: tunteet ja hetkellinen nautinto menevät sitoutumisen ja Jumalan lain noudattamisen edelle kumppanin sukupuolesta riippumatta. Tällainen ajattelu valtaa alaa seurakunnissamme. Halvan armon julistaja sanoo: "Jumala rakastaa sinua. Mene ja toteuta vapaasti itseäsi." Jeesuksen rakkaus ei ole halpaa. Hän on kärsinyt syntiesi rangaistuksen ja kuollut puolestasi. Hän elää, jotta sinäkin saisit elää. Koska hän on täynnä armoa ja totuutta, hän sanoo sinulle tänään: "En tuomitse sinua. Mene, äläkä enää tee syntiä."