Yksi kymmenestä kiittää

Matkallaan kohti Jerusalemia Jeesus kulki Samarian ja Galilean rajaseudulla. Kun hän oli tulossa erääseen kylään, häntä vastaan tuli kymmenen spitaalista miestä. Nämä pysähtyivät matkan päähän ja huusivat: "Jeesus, opettaja, armahda meitä!" Nähdessään miehet Jeesus sanoi heille: "Menkää näyttämään itsenne papeille." Mennessään he puhdistuivat. Huomattuaan parantuneensa yksi heistä kääntyi takaisin. Hän ylisti Jumalaa suureen ääneen, lankesi maahan Jeesuksen jalkojen juureen ja kiitti häntä. Tämä mies oli samarialainen. Jeesus kysyi: "Eivätkö kaikki kymmenen puhdistuneet? Missä ne yhdeksän muuta ovat? Tämä muukalainenko on heistä ainoa, joka palasi ylistämään Jumalaa?" Ja hän sanoi miehelle: "Nouse ja mene. Uskosi on pelastanut sinut." Luuk. 17:11-19

Kuulin evankeliumitekstin viisivuotiaana sairaalassa ensimmäisessä pyhäkoulussani. Läsnä oli noin kymmenen sairasta lasta. Siitä lähtien teksti on ollut minulle rakas.

Spitaali oli Jeesuksen aikaan vakava ihosairaus, joka johti lopulta kuolemaan. Nykyisin spitaali pystytään parantamaan lääkehoidolla. Israelissa spitaalisten täytyi elää tartuntavaaran vuoksi muista ihmisistä eristettyinä, kylien ulkopuolella. Spitaali erotti ihmisen perheestä, yhteiskunnasta ja seurakunnasta. Vanha testamentti kertoo vain kahdesta ihmisestä, jotka paranivat spitaalista.

Evankeliumien parantamiskertomuksissa on erilaisia yksityiskohtia. Tällä kertaa Jeesuksen parannettavaksi tuli huutoetäisyydellä oleva ryhmä, jonka puhdistuminen spitaalista tapahtui viivästetysti matkalla terveyden vahvistajan luo. Vain yksi kymmenestä miehestä — halveksittu samarialainen — kääntyi takaisin kiittämään Jeesusta. Hänen kiitoksensa oli vapaaehtoista, iloista ja ylitsepursuavaa ylistystä — ei opittua pakkokiitosta. Hän saattoi nyt parantuneena palata eristyksistä normaaliin elämään ja läheistensä pariin. Teksti ei kerro, olivatko kaikki muut parannetut juutalaisia, mutta yksikään heistä ei palannut kiittämään. Kiittämättömien parantumista ei silti peruutettu — Jumala on hyvä niin pahoille kuin hyvillekin.

Syntiä on verrattu spitaaliin. Sekä spitaali että synti alkavat pienestä, erottavat, tekevät saastaiseksi, ovat tarttuvia ja tappavia, mutta ovat parannettavissa. Mooseksen lain mukaan pappi julisti ihmisen spitaaliin sairastuneeksi tai siitä puhdistuneeksi. Vastaavasti pappi tai sielunhoitaja julistaa ripissä anteeksiannon synneistä.

Raamatussa on satoja kehotuksia kiittää ja ylistää Jumalaa. Elämän syvin tarkoitus onkin ylistää Jumalaa ja iloita hänestä iankaikkisesti. Tätä saamme opetella. Joka tapauksessa kerran tulemme mekin, yhdessä samarialaisen ja yhdeksän kiittämättömän kanssa, polvistumaan Jeesuksen edessä kiittäen ja ylistäen häntä (Room. 14:11).